Загрузка...Храмовый комплекс Боробудур: самый большой буддийский храм в мире
Храмовый комплекс Боробудур: самый большой буддийский храм в мире
Храмовый комплекс Боробудур расположен в 42 км к северо-западу от города Джокьякарта, столицы Центральной Явы и является национальной гордостью Индонезии. Боробудур — самое большое монументальное сооружение Южного полушария, третье из буддийско-индуистских храмовых комплексов в мире по величине после Ангкор-Вата в Камбодже и Шведагона в Бирме.
Для строительства храма были привлечены тысячи рабочих, ремесленников и скульпторов. Только для того чтобы насыпать искусственный холм, на котором и вокруг которого сооружен Боробудур, потребовалось около 75 лет. А на сооружение всего комплекса пошло более 55 тыс. кубометров камня, сложенного без применения строительного раствора.
Архитектурный замысел строителей храма соответствует системе буддийского мировоззрения. По своему типу храм напоминает буддийские ступы, однако такой конструкции, в которой особую роль играет квадратное многоступенчатое основание, воспроизводящее буддийскую модель мира — мандалу.
Центральным мотивом Боробудура является священная гора Меру — легендарный центр мироздания в древнеиндийской мифологии. Фундамент ступы — квадратный, со стороной 118 м. У ступы имеются восемь ярусов: пять нижних — квадратные (символизируют нижний мир), и три верхних — круглые (символизируют верхний, духовный мир). На верхнем ярусе расположено 72 малых ступ вокруг большой центральной — золотой, диаметром 15 м и высотой 8 м, символизирующей золотую вершину горы Меру. Каждая ступа в форме колокола. Внутри ступ находятся 504 статуи Будды и 1460 барельефов на религиозные сюжеты.
Весь объём сооружения составляет примерно 55 000 кв. м. Ступа сооружена из 2 000 000 каменных блоков.
«Дорога процессий» длиной приблизительно в 5 км ведет на вершину храма по спирали, последовательно обходя все восемь террас. Эта спираль вьется справа налево (движение слева направо означает путь ко злу). К вершине храма ведут крутые лестницы, посредине каждой их четырех сторон. Вытянутые в высоту ворота с заостренными арками в верхней части образуют вход на каждую последующую террасу. На верхних террасах расположены несколько рядов решетчатых каменных ступ. Внутри они полые, и в каждой из них хранится высеченная из камня фигура Будды. Положения рук фигур — мудра — соответствуют различным положениям и символам буддийского учения.
Боробудур называют «каменной энциклопедией буддизма». Паломник по пути от нижних ступеней к верхним «постигает истину»: перед ним по мере движения от подножия храма к венчающей ансамбль главной ступе разворачивается история жизни и учения Будды, проиллюстрированная более чем 1500 высеченными их камня скульптурами, рельефами и буддийскими символами. Три уровня символизируют три сферы местопребываний — Камадхату (сфера страстей), Рупадхату (сфера форм) и Арупадхату (сфера без форм).
Рельефы первого яруса изображают сцены земной жизни воплощенного Будды. Рельефы следующего яруса рассказывают о жизненном пути святых-бодхисатв, искавших просветления. Самые высокие сферы духовного познания олицетворяют статуи сидящего Будды в нишах по краям балюстрад и Будды на круглых террасах, скрытые за решетчатыми стенами ступ. Полностью их может видеть только «внутреннее зрение» верующего. И, наконец, к венчающей самую вершину ступе приходят как к высшей ступени постижения.
Несколько сотен рельефов представляют собой иллюстрации к древнеиндийским эпическим сказаниям Рамаяна и Махабхарата, а также различные сцены из повседневной жизни Индонезии XI столетия: крестьяне на полевых работах, рыбацкие лодки в бурном море, сцены военных действий, бытовые и жанровые сценки, танцы, дрессированные обезьянки. Среди каменного убранства Боробудура можно видеть фигуры фантастических животных: Макара — нечто вроде гибрида слона и рыбы, и Кала, похожего на льва и обладающего магической силой отгонять демонов. Их скульптуры украшают каменные сточные желоба, причем пасти чудищ сжимают фигурки маленьких львов.
Первоначально все эти рельефы были разрисованы яркими красками. Но и сегодня, по прошествии 12 столетий, Боробудур со всем многообразием его остроконечных башенок, каменных скульптур и статуй Будды остается выдающимся произведением древнего искусства. Рельефы Боробудура поражают совершенством скульптурной техники, гармоничностью композиции, красотой изображений. Многие детали рельефов представляют исторический интерес как своеобразные документы той эпохи. Например, изображения кораблей с парусами и балансирами рассказывают о мореплавании и торговле, которые связывали Индонезию с Индией и Китаем.
В XVIII веке были лишь частично заметны верхние террасы. Голландские колониальные экспедиции находили другие монументы, но не упоминали о Боробудуре. Лишь в 1814 губернатор-лейтенант Стэмфорд Раффлз обнаружил монумент во время английской оккупации острова в ходе англо-голландской войны. Когда он прибыл в Семаранг, он получил сообщение о том, что обнаружен холм с большим количеством камней с резьбой. Голландец Корнелиус организовал экспедицию, он собрал отряд в 200 человек и полтора месяца очищал монумент. Его работу продолжили другие между 1817 и 1822 гг. С 1835 верхняя часть монумента была расчищена и весь комплекс стал хорошо обозреваем. В 1849-1853 художник Вильзен провёл работу по зарисовке рельефов. Его работы попали в Музей Античности в Лейдене. В 1873 комплекс был сфотографирован. Тогда структура комплекса была совершенно не ясна, и в 1882 инспектор по культуре предлагал полностью разобрать памятник и разместить в музее.
За два столетия, истекшие со времени открытия Боробудура, многие фрагменты памятника были вывезены из Индонезии и сейчас находятся в музеях разных стран.
Боробудур — крупнейший памятник буддизма
Величественная буддийская ступа Боробудур, расположенная в городе Джокьякарта (Djokyakarta) в центральной части индонезийского острова Ява, входит в число самых важных памятников буддизма в мире и является одной из трех великих святынь Юго-Восточной Азии. Две другие: храмовый комплекс Паган в Мьянме (Бирме) и древний город Ангкор в Камбодже.
Боробудур — это то место, которое обязательно нужно посетить каждому, в нем таится небывало сильная энергия. Даже если вы не приверженец буддизма, ступа запомнится вам навсегда.
О дате и истории создания Боробудура можно судить лишь по яванским сказаниям, никакие достоверные источники до наших дней не сохранились. Предположительно, ступа было построена в VII-VIII веке н.э, хотя, вполне возможно, что и значительно раньше. В переводе название ступы означает «храм на холме». Согласно древним традициям индуизма и буддизма внутри ступ часто закладывали древние реликвии, они и являлись духовным центром всего храма. Есть ли ценные сокровища внутри Боробудура, до сих пор остается загадкой.
Крайне интересна сама архитектура ступы, она выполнена согласно древним представлениям о строении мира и напоминает мандалу в форме лотоса, являющуюся своеобразной буддийской схемой мира. Боробудур построен в виде ярусов, каждый из которых представляет собой отдельный пласт мироздания, начиная от самых низких и заканчивая нирваной (просветлением). Все уровни украшены великолепной резьбой по камню, красивейшие фрески рассказывают нам истории из индуизма и порожденного им буддизма. Всего их в Боробудуре около 1460-ти.
Интересно, что, находясь на низших уровнях, вы не сможете увидеть верхние, которые, несмотря на это, являются самыми величественными. Эта задумка архитекторов отражает суть буддизма — ступенчатого пути. Буддисты считают, что прийти к просветлению и нирване можно лишь постепенно, пройдя все уровни сознания. Чем выше ты поднимаешься — тем более прекрасным предстает пред тобой мир. На самый высокий уровень Боробудура, увенчанный красивейшей чеди (небольшой ступой) доступ разрешен лишь монахам.
Интересно, что рядом с Боробудуром находится еще несколько характерных холмов, заросших джунглями. Существуют предположения, что они тоже скрывают под собой древние сооружения, ведь такая величественная ступа, как Боробудур, не могла существовать сама по себе, она явно являлась частью храмового комплекса. К сожалению, выделяемого финансирования не достаточно для начала раскопок, и холмы возле ступы продолжают зарастать.
Нельзя не сказать и о современной истории Боробудура. Он является уникальным примером работы высококлассных реставраторов и историков. Дело в том, что в 1006 году н.э. ступа была практически полностью разрушена мощнейшим извержением вулкана Мерапи (Merapi), находящегося совсем неподалеку. Вскоре после этого местные жители приняли ислам и о Боробудуре забыли. Правители соседних стран, в том числе и Таиланда, безнаказанно грабили остатки великого Боробудура, вывозя отсюда десятки повозок со искусными статуями. Только в 1814 году голландские колонизаторы обнаружили забытый Боробудур и привлекли к нему внимание западного мира. Программа восстановления началась лишь в 1973 году под эгидой ЮНЕСКО и стала самой масштабной в мире. Специалисты соединили вместе груду из почти 2 000 каменных блоков, скрепив их между собой металлическими штырями для прочности и создав прочный фундамент и систему защиты от паводковых вод. Удивительно, но Боробудур был восстановлен настолько искусно, что даже большинство фресок были собраны заново. Благодаря невероятно сложной работе специалистов теперь мы можем наблюдать Боробудур таким, каким он был более 1000 лет назад и это — одно из самых удивительных чудес на планете.
Добраться до Боробудура можно на автобусе ил такси от города Джокьякарта, в котором есть аэропорт. Также в Джокьякарту можно добраться на экспрессе из столицы Индонезии — Джакарты. Вход в Боробудур стоит около 20$, на рассвете — около 25$.
Храмовый комплекс Боробудур в Индонезии
Храмовый комплекс Боробудур расположен в 42 км к северо-западу от города Джокьякарта, столицы Центральной Явы и является национальной гордостью Индонезии. Боробудур — самое большое монументальное сооружение Южного полушария, третье из буддийско-индуистских храмовых комплексов в мире по величине после Ангкор-Вата в Камбодже и Шведагона в Бирме.
В VII-VIII веках, когда Индонезия находилась под сильным влиянием индийской культуры, на Центральной Яве широкое распространение получил буддизм. А около 800 года, в эпоху династии Саилендара, началось строительство комплекса.
Для строительства храма были привлечены тысячи рабочих, ремесленников и скульпторов. Только для того чтобы насыпать искусственный холм, на котором и вокруг которого сооружен Боробудур, потребовалось около 75 лет. А на сооружение всего комплекса пошло более 55 тыс. кубометров камня, сложенного без применения строительного раствора.
Архитектурный замысел строителей храма соответствует системе буддийского мировоззрения. По своему типу храм напоминает буддийские ступы, однако такой конструкции, в которой особую роль играет квадратное многоступенчатое основание, воспроизводящее буддийскую модель мира — мандалу.
Центральным мотивом Боробудура является священная гора Меру — легендарный центр мироздания в древнеиндийской мифологии. Фундамент ступы — квадратный, со стороной 118 м. У ступы имеются восемь ярусов: пять нижних — квадратные (символизируют нижний мир), и три верхних — круглые (символизируют верхний, духовный мир). На верхнем ярусе расположено 72 малых ступ вокруг большой центральной — золотой, диаметром 15 м и высотой 8 м, символизирующей золотую вершину горы Меру. Каждая ступа в форме колокола. Внутри ступ находятся 504 статуи Будды и 1460 барельефов на религиозные сюжеты.
Весь объём сооружения составляет примерно 55 000 кв. м. Ступа сооружена из 2 000 000 каменных блоков.
"Дорога процессий" длиной приблизительно в 5 км ведет на вершину храма по спирали, последовательно обходя все восемь террас. Эта спираль вьется справа налево (движение слева направо означает путь ко злу). К вершине храма ведут крутые лестницы, посредине каждой их четырех сторон. Вытянутые в высоту ворота с заостренными арками в верхней части образуют вход на каждую последующую террасу. На верхних террасах расположены несколько рядов решетчатых каменных ступ. Внутри они полые, и в каждой из них хранится высеченная из камня фигура Будды. Положения рук фигур — мудра — соответствуют различным положениям и символам буддийского учения.
Паломник по пути от нижних ступеней к верхним "постигает истину": перед ним по мере движения от подножия храма к венчающей ансамбль главной ступе разворачивается история жизни и учения Будды, проиллюстрированная более чем 1500 высеченными их камня скульптурами, рельефами и буддийскими символами. Три уровня символизируют три сферы местопребываний — Камадхату (сфера страстей), Рупадхату (сфера форм) и Арупадхату (сфера без форм).
Рельефы первого яруса изображают сцены земной жизни воплощенного Будды. Рельефы следующего яруса рассказывают о жизненном пути святых-бодхисатв, искавших просветления. Самые высокие сферы духовного познания олицетворяют статуи сидящего Будды в нишах по краям балюстрад и Будды на круглых террасах, скрытые за решетчатыми стенами ступ. Полностью их может видеть только "внутреннее зрение" верующего. И, наконец, к венчающей самую вершину ступе приходят как к высшей ступени постижения.
Несколько сотен рельефов представляют собой иллюстрации к древнеиндийским эпическим сказаниям Рамаяна и Махабхарата, а также различные сцены из повседневной жизни Индонезии XI столетия: крестьяне на полевых работах, рыбацкие лодки в бурном море, сцены военных действий, бытовые и жанровые сценки, танцы, дрессированные обезьянки. Среди каменного убранства Боробудура можно видеть фигуры фантастических животных: Макара — нечто вроде гибрида слона и рыбы, и Кала, похожего на льва и обладающего магической силой отгонять демонов. Их скульптуры украшают каменные сточные желоба, причем пасти чудищ сжимают фигурки маленьких львов.
Первоначально все эти рельефы были разрисованы яркими красками. Но и сегодня, по прошествии 12 столетий, Боробудур со всем многообразием его остроконечных башенок, каменных скульптур и статуй Будды остается выдающимся произведением древнего искусства. Рельефы Боробудура поражают совершенством скульптурной техники, гармоничностью композиции, красотой изображений. Многие детали рельефов представляют исторический интерес как своеобразные документы той эпохи. Например, изображения кораблей с парусами и балансирами рассказывают о мореплавании и торговле, которые связывали Индонезию с Индией и Китаем.
Сотни лет Боробудур лежал покрытый вулканическим пеплом и заросший джунглями. Как этот уникальный монумент оказался забытым и оставленным, пока не ясно. В середине XX века было выдвинуто предположение, что после извержения вулкана Мерапи несчастья вынудили жителей покинуть свою землю и искать другие места обитания. Извержение произошло в 1006 году, но многие учёные считают, что центр яванской цивилизации переместился в долину Брантас ещё в 928 году. Так или иначе, почему люди оставили Боробудур, остаётся загадкой.
В XVIII веке были лишь частично заметны верхние террасы. Голландские колониальные экспедиции находили другие монументы, но не упоминали о Боробудуре. Лишь в 1814 губернатор-лейтенант Стэмфорд Раффлз обнаружил монумент во время английской оккупации острова в ходе англо-голландской войны. Когда он прибыл в Семаранг, он получил сообщение о том, что обнаружен холм с большим количеством камней с резьбой. Голландец Корнелиус организовал экспедицию, он собрал отряд в 200 человек и полтора месяца очищал монумент. Его работу продолжили другие между 1817 и 1822 гг. С 1835 верхняя часть монумента была расчищена и весь комплекс стал хорошо обозреваем. В 1849-1853 художник Вильзен провёл работу по зарисовке рельефов. Его работы попали в Музей Античности в Лейдене. В 1873 комплекс был сфотографирован. Тогда структура комплекса была совершенно не ясна, и в 1882 инспектор по культуре предлагал полностью разобрать памятник и разместить в музее.
За два столетия, истекшие со времени открытия Боробудура, многие фрагменты памятника были вывезены из Индонезии и сейчас находятся в музеях разных стран. В 1907 году голландские археологи (во главе с Теодором ван Эрп) начали реставрацию храма, однако, долгое время Боробудур находился под угрозой полного разрушения в результате оползня. Укрепление холма, на котором стоит храм, и крупные реставрационные работы были проведены в 1970-1980-х годах под эгидой ЮНЕСКО. Сейчас комплекс Боробудур входит в число объектов Всемирного наследия.
Боробудур
Самый большой в мире буддийский храмовый комплекс Боробудур находится в центре острова Ява, недалеко от старой столицы Индонезии — Джокьякарты. Время постройки комплекса ученые относят к 7-9 веку н.э. и предполагают, что строительство заняло, по разным оценкам, от сорока до ста лет.
Примерно в 1006 году случилось извержение соседнего вулкана Мерапи, люди покинули эту землю, а храм утонул в пепле и зарос джунглями на многие века.
В 18 веке были слегка заметны верхние террасы комплекса, но участники голландских колониальных экспедиций были слишком озабочены поисками сокровищ и, не найдя в камнях ничего ценного, шли дальше, даже не упоминая о Боробудуре в заметках и дневниках.
Лишь в 1814 году появляются упоминания о Боробудуре — во время англо-голландской войны губернатор Стэмфорд Раффлз (кстати, основатель Сингапура) заинтересовался заросшим холмом, который откапывали голландцы. А отправив экспедицию, обнаружил лишь гору камней с причудливым орнаментом.
После короткой оккупации англичан остров вновь вернулся голландцам, и некто Корнелиус собрал людей и начал расчистку монумента.
К 1835 году стало хорошо видно верхнюю часть комплекса.
В 1849-1853 рисунки и барельефы были запечатлены художником Вильзеном, который выставил свои работы в музее Античности в Лейдене (Голландия), чем произвел фурор среди любителей древности. Поначалу храм даже хотели разобрать и вывезти в Голландию, чтобы собрать по кусочкам. Но, как обычно, не нашлось денег.
Тем временем в течение 19-го века комплекс активно разворовывался на сувениры. Даже король Сиама, будучи здесь на экскурсии, не побрезговал умыкнуть восемь бычьих упряжек с барельефа и единственную сохранившуюся статую хранителя храма.
Реконструкция продолжается и сегодня, но большинство Будд остаются безголовыми — их тоже растащили на сувениры по частным коллекциям.
Первая успешная капитальная реставрация Боробудура состоялась в 1907-1911 годах, и комплекс приобрел торжественный и внушительный вид.
В первую очередь улучшалась дренажная структура и восстанавливался общий вид. Боробудур возведен на холме, поэтому была необходима долгосрочная работа по предохранению памятника от размывания почвы, проваливания, коррозии и повреждений от всепроникающих джунглей, иначе в любой момент храм мог бы развалиться.
Единственным решением была бы полная разборка сооружения, укрепление холма и полная реставрация. Эта огромная работа была проведена в 1973-1984 годах под эгидой ЮНЕСКО. Памятник разбирали по камешку и воссоздавали в соответствии с эскизами 19 века. Сейчас комплекс Боробудур входит в число объектов Всемирного наследия.
В 20-м веке комплекс подвергся нескольким землетрясениям и даже бомбовой атаке — в 1985 году мусульманские экстремисты слегка повредили памятник. Но индонезийцы верят, что витающий над Боробудуром дух Будды не позволит храму исчезнуть с лица земли.
Боробудур возведен как огромная ступа, выполненная в форме мандалы.
Мандала — сложная геометрическая модель, священное в буддизме изображение схемы мироздания в соответствии с буддийскими представлениями. Пять нижних ярусов комплекса символизируют буддийскую модель мира.
На верхнем ярусе на трех круглых террасах расположены 72 малые ступы вокруг большой центральной. Каждая ступа в форме колокола. Внутри ступ находятся статуи Будды.
Фундамент ступы квадратный, со стороной 118 м.
Путь к самому верху храма паломникам предстоит проделать, перемещаясь по спирали против часовой стрелки через все восемь ярусов комплекса.
При этом весь путь составит около пяти километров. Учитывая то, что каждый ярус надо обойти семь раз, получается внушительное расстояние.
Но такой путь мало кто проделывает, да и при всем желании это проблематично сделать сейчас — на некоторых нижних ярусах идет реставрация, и сквозной проход закрыт для посетителей.
Мы прилетели в Джокьякарту из Денпасара. От аэропорта такси до Боробудура стоило 200 тысяч рупий — около 22$. Ехать сорок километров (почти час). Таксист предлагал даже завезти нас сначала в Прамбанан, а потом в Боробудур — за все 250 тыс. Но мы первым делом поехали заселяться в Магеланг — городишко в 12 километрах от Боробудура. До храма добрались ближе к вечеру.
Обычный входной билет для иностранцев стоит 20$, для индонезийцев — 3$. Как и у нас, впрочем.
Мы пришли за час до закрытия, но почти ничего посмотреть не успели, потому что нас оккупировали сотни индонезийцев с просьбой сфотографироваться. Сложилось впечатление, что они пришли не на храм посмотреть, а отловить белого человека (желательно несколько разных экземпляров) и зафотаться с ним.
В пять часов милые охранники начинают мягко, но настойчиво подталкивать посетителей к выходу.
Особо резвых отлавливают.
В связи с таким раскладом было принято решение прийти сюда еще раз рано утром. На стойку отеля Manohara, который находится прямо на прилегающей к храму территории, мы приехали в 4 часа утра. Здесь в это время собирают отдельную группу посетителей, которые за 45$ поднимаются на Боробудур встречать рассвет. В приложение к билету идет саронг, наклейка и фонарик.
Выход группы из отеля начинается в 4:30. Идти около десяти минут. Пока поднялись — уже светает.
В принципе, сюда можно проникнуть бесплатно, если аккуратно в темноте перелезть через забор и перебежками подобраться к храму. А в пять утра смешаться с первыми посетителями.
Самый нижний уровень комплекса, именуемый Камадхату и представляющий мир страстей, в виде барельефов не сохранился. 160 изображений на тему чувственных проявлений не дошли до наших дней и то, что они существовали, мы узнаём только из древних рукописей.
Второй уровень — пять ярусов с названием Рупадхату — символизирует реальный мир и содержит религиозные сюжеты. В скульптурах и 1460 барельефах отражена вся история буддизма. Здесь разместились 432 статуи Будды (целых практически нет): 104 на первой и второй террасе, 88 — на третьей, 72 — на четвертой и 64 — на пятой.
И завершают эту красоту три верхних круглых террасы. Это уровень Арупадхату. На нижней установлены 32 ступы, на средней — 24, на верхней — 16. Внутри каждой — Будда в натуральную величину. Завершает строение одна самая большая ступа — символ вечности.
Из тридцати двух Будд нижней терассы головы уцелели только у тринадцати. По одной открытой ступе с Буддой имеется на нижнем и среднем ярусах.
Из двадцати четырех Будд на среднем ярусе головы имеются только у четырех скульптур.
А на третьем ярусе из шестнадцати ступ только одна имеет Будду с головой, а одна ступа вообще пустая! Это я лично посчитала и подсмотрела.
На заднем плане тот самый вулкан Мерапи, который действует и по сей день. Вон он — видно, как дымится.
Чем ближе был восход солнца, тем больше открывалось волшебных видов!
Утренний туман хорошо снимать как раз сверху и на рассвете!
В туманной дымке понемногу проявляется дорога, по которой через пару часов пройдут первые (мы не в счет) посетители.
А вот и рассвет!
Среди купивших билет было несколько паломников. Как оказалось, раннее утро — единственная возможность помолиться в относительной тишине.
В шесть утра начинают появляться обычные посетители. В основном это школьники.
Как мы убедились предыдущим вечером, их в большей степени интересуют белые люди.
Любой, особенно светловолосый иностранец, не будет обойден вниманием индонезийцев — как взрослых, так и детей.
Думаю, если бы каждый из желающих сфоткаться дал по тысяче рупий, мы бы отбили билеты 🙂
10 самых красивых буддийских мест
В середине I тысячелетия до нашей эры в Индии возникло одно из старейших религиозных учений, основоположником которого стал Сиддхарта Гаутама, известный нам под именем Будды Шакьямуни. Буддизм достаточно быстро распространился по Востоку, его последователи строили потрясающие храмы, которые и сегодня удивляют паломников и туристов в Японии, Таиланде, Индонезии, Китае и других странах Азии. Сегодня мы полюбуемся на 10 самых красивых буддийских мест: это целые комплексы, монастыри и храмы, в том числе, пещерные, украшенные ступами, фресками и многочисленными статуями.
Ват Пхра Сингх в тайском Чианг Мае
Буддийский храм Ват Пхра Сингх и прилегающая к нему часовня Лай Хан в Чианг Мае (Таиланд) – это уникальный комплекс XIV века. Несмотря на то, что он находится в курортном месте и окружен шумными рынками, храм сохраняет атмосферу удивительной безмятежности. Лишь монотонное пение монахов в оранжевых одеяниях – постоянный фон, который сопровождает путешественников. Храм, в основном, деревянный, с изящной резьбой, золотым залом, увенчанный многоуровневой крышей. Внутри почти всегда рядами сидят ученики-монахи, читающие святые писания под почтенным изваянием Поющего Будды.
Паломническая тропа на японском острове Сикоку
Сикоку – самый маленький и наименее населенный из четырех главных островов Японии. Его редко посещают туристы, поэтому остров представляет собой более традиционную, неспешную, сельскую Страну Восходящего солнца. На Сикоку есть пешеходная паломническая тропа – одна из старейших в мире – которая связывает 88 буддийских храмов острова и несколько курортов, предлагающих отличную релаксацию. Во времена феодалов на очень живописном 1200-километровом маршруте паломники задерживались месяцами, но в настоящее время можно покрыть некоторые участки на велосипедах или даже на комфортных автобусах с кондиционером.
Пагода Шведагон в Янгоне (Мьянма)
В центре Янгона (Мьянма), на впечатляющем холме, высится золотое чудо – это самое важное религиозное место страны, представляющее собой ошеломляющий ансамбль из ступ. К пагоде Шведагон ежедневно течет непрерывное шествие монахов, туристов и местных жителей. Статуи Будды сверкают на солнце яркими украшениями и чередуются со стадами мифологических зверей и грудами пожертвованных верующими фруктов. Сомерсет Моэм назвал пагоду «превосходной, блестящей своим золотом, словно внезапная надежда в темную ночь души».
Боробудур: индонезийская жемчужина
В 40 километрах от индонезийского города Джокьякарты (не путайте со столицей Джакартой!) есть гигантский комплекс храмов и ступ, построенный в IX столетии. Это Боробудур, окруженный рисовыми полями и тропическими лесами острова Явы. Он считается одним из самых поразительных памятников в мире и крупнейшей буддийской структурой. Каменные террасы ансамбля облицованы ступами, резьбой барельефов, статуями Будды – они покрывают холмы и представляют собой путешествие от земных желаний и страстей до нирваны. Если добраться до вершины, вас поразит великолепный вид на окружающую Боробудур сельскую местность и вулканические конусы. На закате панорама еще более поразительна.
Золотой храм Дамбулла в Шри-Ланке
Пещеры (или Золотой храм) Дамбулла в Шри-Ланке – крупнейший храмовый комплекс страны и всей Южной Азии, возникший примерно 22 века назад.
В пяти пещерах находятся более 150 статуй Будды (73 изваяния имеют золотое покрытие) и ступы, а фрески описывают его жизнь в виде древней полосы, напоминающей современные комиксы, населенной животными, птицами, садху (святыми) и князьями. Некоторые из рисунков очень древние.
Лежачий Будда – главная и самая большая скульптура Дамбуллы. Он покрашен в цвет, напоминающий желтую охру, на его неожиданно ярко-красных устах застыла блаженная улыбка.
Монастырь По Лин и большой Будда в Гонконге
Когда вам надоедят безумный городской темп Гонконга и его футуристические небоскребы, окунитесь в шепот сосен на острове Лантау, где есть очаровательные изолированные пляжи, пешеходные тропы и 225-тонный гигантский Будда на лесистом холме, сидящий в позе лотоса и благословляющий всех проходящих поднятой рукой.
Это – часть монастыря По Лин, в комплекс которого входят храмы, украшенные корчащимися драконами и другими мифическими существами. Прогуляться по его окрестностям – значит познать настоящее блаженство!
Храм Хэинса в Южной Корее: хранилище древнего канона
Храм Хэинса в Южной Корее – один из наиболее почитаемых буддистами. Именно в его стенах хранится Трипитака Кореяна, коллекция из 80000 древесно-печатных блоков (табличек), содержащая 52000000 символов. Это старейшее и наиболее полное собрание буддийского канона в мире.
Кроме того Хэинса – действующий храм, в котором тепло встречают паломников. Даже вы можете облачиться в монашеские одежды, есть вместе с ними вегетарианские блюда и присоединиться к их будням. Конечно, подъем в 3 утра – это жестко, но сама атмосфера в храме замечательна.
Пещеры Могао в китайском оазисе Дуньхуан
Оазис Дуньхуан, скрытый в Китае на Южном Шелковом пути, с древности считался воротами в эту страну. Тут раскинулись знаменитые пещеры Могао с выдающимися буддийскими фресками, барельефами и скульптурами. Комплекс включает около 500 пещер с затейливыми ходами и коридорами, но лишь три десятка из них открыты для туристов. Пещеры были вырублены в скалах между IV и X веками, а статуи (их тысячи!) свидетельствуют о греческом, индуистском и персидском влияниях на китайское искусство. Громадная улыбка Будды, мифические звери и придворные династии Тан, играющие на музыкальных инструментах, – это потрясающе, но изящно прорисованный Спящий Будда в пещере 148 – лучше всех.
Гроты Лунмынь в провинции Хэнань
Паломники всего мира приезжают в другие китайские пещеры – гроты Лунмынь в провинции Хэнань. Считается, что именно здесь зародился китайский буддизм, ведь это место, где учился Конфуций. Лунмынь состоит из тысячи с лишним гротов, 44 пагод и около 110000 статуй, вырезанных в скалах над рекой Ихэ. Работы по созданию этого грандиозного комплекса начались в 492-м году и продолжались около 500 лет. 17-метровый Сидящий Будда в пещере Фынсянь окружен богато одетыми учениками и жестокими воинами-хранителями.
Ват Пхо в Бангкоке и Лежащий Будда
Самый большой, яркий и величественный и старый (12-й век) храм Таиланда – Ват Пхо в Бангкоке – называют Храмом Лежащего Будды. Ансамбль имеет множество дворов из украшенных фарфором храмов, белоснежных ступ и других зданий (в их числе – мозаичная библиотека с древними манускриптами). Монахи в шафрановых одеждах безмолвно скользят по территории, словно тени. В центре столичного комплекса находится гигантский покров с золотыми листьями, который окружает посетителей, когда они бросают монеты в 108 бронзовых чащ в качестве пожертвования.
В монастыре преподают традиционную тайскую медицину и методы массажа. Но главной гордостью Ват Пхо является сверкающее изваяние Лежащего Будды, который ожидает погружения в нирвану. Это крупнейшая статуя Будды в такой позе, достигающая 15 метров в высоту и 46 метров в длину.
