Лотосовые ножки» или Необычный обычай Презентация по информатике ученицы 9 класса МОУ СОШ с. Мунино Фёдоровского района Саратовской области Дьячковой. презентация

«Лотосовые ножки» или Необычный обычай Презентация по информатике ученицы 9 класса МОУ СОШ с. Мунино Фёдоровского района Саратовской области Дьячковой. — презентация

Презентация 9 класса по предмету «Информатика» на тему: ««Лотосовые ножки» или Необычный обычай Презентация по информатике ученицы 9 класса МОУ СОШ с. Мунино Фёдоровского района Саратовской области Дьячковой.». Скачать бесплатно и без регистрации. — Транскрипт:

1 «Лотосовые ножки» или Необычный обычай Презентация по информатике ученицы 9 класса МОУ СОШ с. Мунино Фёдоровского района Саратовской области Дьячковой Виктории Преподаватель: Дьячкова Н.А

2 Основная цель работы: выяснить происхождение и оправданность китайского обычая уменьшения размера женской ноги

3 В любой культуре есть свои обычаи и традиции: Китай – вера в духов своих предков, Италия – праздники святых, Америка – празднование Рождества…

4 Но самый «необычный» обычай, по моему мнению, принадлежит китайскому народу… «Лотосовые ножки» или «бинтование ног»

5 Истоки китайского «бинтования ног», как и традиции китайской культуры в целом, восходят к седой древности, с X века.

6 Существует распространенное мнение, что «бинтование ног» возникло в среде танцовщиц императорского гарема. Где-то между IX и XI веками император Ли Ю приказал любимой балерине стать на пуанты. Легенда повествует об этом следующим образом: «У императора Ли Ю была любимая наложница по имени «Прекрасная Девушка», которая обладала утонченной красотой и была одаренной танцовщицей. Император заказал для нее лотос, сделанный из золота, высотой около 1.8 см, украшенный жемчужинами и с красным ковром в центре. Танцовщице было приказано обвязать ступню белой шелковой материей и подогнуть пальцы таким образом, чтобы изгиб стопы напоминал лунный серп. Танцуя в центре лотоса, «Прекрасная Девушка» кружилась, напоминая восходящее облачко».

7 Поначалу бинтование было доступно только богатым барышням, поскольку на 10- сантиметровых ножках не побегаешь, красавиц должны были носить служанки. Некоторым недостойным дамам из низших каст бинтование было и вовсе запрещено.

9 В старом Китае девочкам начинали бинтовать ноги с 4-5-летнего возраста, так как младенцы еще не могли терпеть муки от тугих бинтов, калечивших их стопы. В результате этих мучений где-то к 10- ти годам у девочек формировалась примерно 10-сантиметровая «лотосовая ножка». После этого они начинали учиться правильной «взрослой» походке. А еще через 2-3 года они уже были готовыми девицами «на выданье».

10 Даже обладательница «Золотого Лотоса» не могла почивать на лаврах: ей приходилось постоянно и скрупулезно следовать этикету, налагавшему целый ряд табу и ограничений: 1) не ходить с поднятыми кончиками пальцев; 2) не ходить с хотя бы временно ослабленными пятками; 3) не шевелить юбкой при сидении; 4) не двигать ногами при отдыхе.

11 Китайцы полагали, что походка женщины со ступнями в виде лилий, так же, как и стройная фигура, тонкие брови и нежный голос, имела особую привлекательность. Однако забинтованные ноги выполняли и определенную социальную функцию: маленькие ножки ограничивали свободу передвижения женщины и, соответственно, ее общественную свободу.

12 Этой китайской женщине сегодня 86 лет. Ее ноги искалечены заботливыми родителями, желающими своей дочери успешного замужества. Хотя китайские женщины не бинтуют ноги уже почти сто лет (бинтование было официально запрещено в 1912-м году), выяснилось, что традиции в Китае устойчивы, как нигде.

13 Традиция эта царила в Китае 1000 лет, пока коммунисты в начале 1950-х окончательно не запретили. Когда пришли коммунисты и заставили всех снимать бинты, то женщинам стало еще хуже — им было жутко больно, потому что ноги начинали выпрямляться (но никогда не приобретали натуральной формы), а кроме того им было стыдно иметь такие ноги — дикие, не цивилизованные. Например, раньше они смотрели на другие народы свысока, потому что у их женщин были обычные «некрасивые ноги».

14 Сегодня настоящие «лотосовые туфельки» — уже не обувь, а ценный предмет коллекционирования. Известный на Тайване энтузиаст, врач Го Чжи- шэн, собрал за 35 лет больше 1200 пар туфелек и 3000 аксессуаров для ступней, голеней и прочих достойных украшения участков бинтованных женских ножек.

16 Достоевский когда-то сказал, что «красота спасёт мир»…но изучив информацию об этом обычае, я пришла к такой мысли: а стоит ли для достижения глобальных целей прибегать к столь варварским методам? Не ожидала, что красота может быть столь уродливой…

Традиции древнего Китая — деформация ступней

Древний обычай бинтования ног зародился в Древнем Китае примерно в десятом веке нашей эры, но точная дата его появления до сих пор неизвестна. Маленьким девочкам в возрасте четырёх-пяти лет начинали бинтовать ступни, что приводило к сильнейшей деформации костей. В китайской древности изменённые ступни считали главным достоинством женщины.

Легенды о возникновении обычая

Существует несколько разных версий того, как появились «золотые лотосы». Основные из них таковы:

• Танец имераторской наложницы. Однажды император потребовал у своей наложницы, чтобы та забинтовала ступни белым шёлком – ноги девушки должны были стать похожими на полумесяц. После этого девушка исполнила особый танец, который назвали «танцем лотоса». Придворные женщины быстро распространили моду на ноги-лотосы, что и послужило началом этой традиции.
• Просьба любимой наложницы императора. Другая версия рассказывает про наложницу императора, принадлежавшего династии Шан. Девушка страдала от неприятного недуга – косолапии. Чтобы её стопы перестали казаться окружающим уродливыми, она попросила императора издать особый указ, по которому ноги всех девушек в стране полагалось подвергнуть бинтованию. Закон был принят, а процедура наложения бинтов настолько прижилась, что просуществовала почти тысячу лет.

Распространение китайской традиции и формы бинтования ног

Данная традиция существовала только на территории Китая. Самому жестокому бинтованию, приводившему к перелому костей, подвергались девочки из богатых и знатных родов. В бедных слоях населения женщины участвовали в работе, им было необходимо иметь возможность свободно передвигаться, поэтому при наложении повязок бинты оставляли слегка расслабленными.

Традиция бинтования была наиболее распространена в народе хань, который составлял большую часть населения Китая. Другие народности относились к форме женских ступней не столь фанатично. Народ хакка, проживавший на юго-востоке страны, не проводил обряд бинтования вовсе. Вплоть до законодательного запрета бинтование практиковали мусульманские общины, хотя встречались отдельные исламские высказывания о том, что обычай идёт против Бога.

Технология бинтования

Сохранились записи воспоминаний известного китайского революционера, который, видя страдания сестры, проходившей через обряд бинтования ног, просил мать прекратить зверства. Но мать отвечала ему: «Если у твоей сестры будут большие ноги, то она станет осуждать нас, когда вырастет». Эта традиция была неотъемлемой частью детства китайских женщин. К бинтованию преступали в возрасте четырёх-пяти лет, иногда немного старше. Чаще всего бинтовать ступни начинали в зимнее время года, поскольку переносить боль при низкой температуре легче. Также холод препятствовал возможному заражению.

Для того, чтобы нога достигла «идеальной формы», требовалось около трёх лет. Всего было четыре стадия бинтования.

• Начальный этап. Для начала готовился специальный травяной отвар, смешанный с кровью животных, в котором омывались ноги девочки. Ногти удалялись настолько, насколько это было возможно. После этого ступню сгибали до состояния, когда пальцы на каждой ноге максимально перегибались и ломались. Сверху накладывались бинты. Девочку заставляли как можно больше ходить, чтобы её нога приняла требуемые размеры.
• Второй этап. Бинты затягивались сильнее, их чаще меняли, поскольку было необходимо удалять омертвевшие ткани. Подошвы ног массировали, а иногда и били – это должно было придать им гибкость. Также использовали различные благовония для омовения.
• Третий этап. Переднюю часть ноги притягивали к пятке. Часто это приводило к тому, что кости девочки ломались заново.
• Четвёртый этап. На заключительном этапе ногу бинтовали таким образом, чтобы сформировался довольно высокий подъём ноги. Чем сильнее был изгиб ноги, тем привлекательней считалась девушка.

Постепенно боль от деформации ступней уменьшалась. Но для сохранения ноги китайским женщинам требовалась накладывать бинты на протяжении всей жизни.

Настоящая пытка

«Пара бинтованных ног стоит ванну слёз» — так говорит древняя китайская мудрость. Перебинтованные ноги приносили страдания не только в период формирования «идеальной ступни», но и на протяжении всей жизни. Девочки, ранее жившие полноценной жизнью и игравшие в подвижные игры, навсегда лишались этого. Многие навсегда утрачивали возможность самостоятельно передвигаться.

Из-за того, что процедура приносила ребёнку нестерпимую боль, бинтование редко поручалось матери – любящая мать не могла видеть, какие страдания испытывает дочь. Но бывали и исключения. Так, одна китаянка вспоминала о своём прохождении через древний обычай: «Мать не разрешала мне менять бинты и вытирать гноящуюся ногу, поскольку считала, что, избавившись от лишнего мяса, моя нога приобретёт изящество.»

Сохранилось много фото, свидетельствующих о страшных повреждениях, сопутствующих достижению «идеальной ноги».

Последствия для здоровья

Такая процедура не только приносила девочке чудовищные страдания, но также имела ряд серьёзных последствий для здоровья:

1. Заражение крови. Обряд вёл к замедлению кровообращения, поэтому некроз тканей был почти неизбежен. Иногда инфекция затрагивала кости, из-за чего пальчики девочки отмирали и отпадали. Если ступня была шире, чем обычно, то некроз могли провоцировать специально – для этого в ногу втыкали стёкла. Заражение крови иногда приводило к летальному исходу.
2. Ногти. Часто они врастали в ногу. Из-за этого возникало воспаление, девушка испытывала сильные боли. Вросшие ногти требовалось полностью удалять.
3. Хрупкость костей. Сломанные кости начинали срастаться спустя несколько лет, но всю жизнь были подвержены травмам и легко ломались.
4. Затруднение движения. Любое движение для женщины было затруднительным. Труднее всего было стоять и вставать с сидячего положения. Те девушки, у которых были ступни самого маленького размера (обычно это были представительницы знати), были неспособны перемещаться без чужой помощи до самой смерти – их переносили слуги.
5. Проблемы со здоровьем. Частым последствием было развитие остеопороза. Также из-за неправильного распределения тяжести тела бедра отекали. Эта отечность считалась у мужчин желанной и привлекательной.

Восприятие мужчинами

На протяжении долгих веков ножка «Золотых лотосов» была символом сексуальной привлекательности женщины у китайцев. Чем меньше ступня у девушки, тем выше были шансы найти хорошего мужа.

Хотя увидеть ногу без обуви было мечтой многих мужчин, редко кому это доводилось. Обнажённая нога считалась предельно неприличным зрелищем. Сохранилось предостережение для мужчин от одного китайского автора: «Если вы снимете обувь и развяжете повязку, то ваше наслаждение от эстетичности ног будет навсегда уничтожено».

Из-за того, что перебинтованные ноги затрудняли перемещение, девушка становилась беззащитной и зависимой от мужа. К маленькой женской ноге относились, как к искусству – существовал определённый набор эстетических правил о том, как должна двигаться обладательница «Золотых лотосов». Если женщина уверенно держалась на ногах, она считалась непривлекательной.

Восприятие женщинами

Поскольку размер ступни играл ключевую роль для заключения удачного брака, китайские женщины с терпением относились к древнему обычаю.

Вот несколько причин, по которым девушки проходили через эти муки:

1. в выборе невесты ключевую роль играло то, насколько маленький размер у её ножки;
2. если у китаянки ноги не подвергались деформации, она становилась всеобщим объектом для насмешек. Её шансы найти хорошего мужа почти сводились к нулю;
3. среди женщин бытовало мнение, что маленькие перебинованные ножки – залог здоровья и женщины, и её будущих детей.

Туфли-лотосы

Для китайских женских ног выпускалась обувь, носившая название «туфли-лотосы». Их размер был настолько маленьким, что туфелька умещалась на ладошке. По задумке, форма этой обуви должна походить на нераспустившийся бутон лотоса.

Носы этих туфель были остроконечными, часто присутствовал небольшой каблук, чтобы ещё сильнее визуально уменьшить ногу. Изготавливалась обувь из хлопка или шёлка, иногда расшитого растительными узорами. Многие женщины самостоятельно занимались изготовлением лотосовых туфель.

Ночью также полагалось надевать специальные туфли. Они были меньше по размеру, чем дневные, но их подошва была немного мягче. На таких туфлях часто вышивали эротические картинки.

Промышленное производство туфель-лотосов прекратилось в 1999 году, поэтому найти в современных магазинах лотосовые туфли с маркировкой «Made in China» не представляется возможным. Посмотреть на эти башмачки сегодня можно только в этнографических музеях Китая, а также на многочисленных сохранившихся фото.

Влияние на моду

В 18 веке во Франции неожиданно возникает мода на китайский стиль. Эта мода распространилась и на китайские ножки – начинается повальное увлечение маленькими туфельками, имеющими сходство с туфлями-лотосами. Новые туфли получили название «мюли». Носить их было неудобно, и поначалу их использовали только в домашнем гардеробе. Постепенно мюли стали обувью для праздничных мероприятий и важных событий. Не только женщины носили эти неудобные туфли – мода коснулась и мужчин.

Любовная философия

На протяжении долгих веков лотосовые ножки в Китае были эротическим символом, воспетым во многих областях искусства. Считалась, что любое прикосновение к ноге доставляет женщине поистине невероятное удовольствие. Но для того, чтобы девушка с деформированными ногами всегда оставалась желанной, ей следовало соблюдать особые правила этикета:

1. не поднимать кончики пальцев во время ходьбы;
2. никогда не ослаблять пятки при движении;
3. не шевелить подолом юбки;
4. во время отдыха ноги обязаны оставаться неподвижными.

Эти и многие другие правила превращали женщину с ногами-лотосами в произведение искусства и объект мужского поклонения.

Критика обычая и его исчезновение

В разные времена появлялись люди, высказывающие свой протест протеев древнего обычая. Но первый запрет на калечащий обряд был выпущен императором лишь в начале двадцатого века. Он был связан как с ростом недовольства традицией среди населения страны, так и с отношением европейцев, считавших обряд варварством.

Окончательно «золотые лотосы» были запрещены после прихода к власти коммунистической партии.

Бинтование в Японии

Несмотря на то, что китайская культура имела огромное влияние на Японию, обычай почти не затронул эту страну. Японские девушки носили очень неудобную деревянную обувь, которая сильно затрудняла передвижение. Но подобная обувь, хоть и причиняла ощутимый дискомфорт, не приносила значительного вреда здоровью и не вела к деформации ступней.

Современность

Сегодня в мире живут лишь единицы женщин, обладающих «золотыми лотосами». Всем им более 90 лет. Вот что вспоминает одна из них про то, как в Китае бинтовали ноги девочкам: «В старые времена внешность женщины не играла роли, если она обладала забинтованными ногами. Ноги были важнее всего, поэтому мы все прошли через эту пытку».

После законодательного запрета обряд престали проводить даже в самых глухих провинциях Китая, поэтому традиция полностью ушла в прошлое.

Заключение

По подсчётам, через этот обряд за время его существования прошло более миллиарда китайских женщин. Китайский лотос – одна из самых страшных жертв, на которую девушки шли ради достижения идеала красоты.

Странные традиции народов мира, сохранившиеся до сих пор

У всех народов есть традиции, и часто они более-менее похожи: громко гулять на свадьбе, готовить национальные блюда по праздникам, водить хороводы или сжигать чучело. Но есть и такие, которые в голове не укладываются! Читайте нашу подборку из 10 самых странных традиций разных народов мира.

Спиливание зубов на Бали (Индонезия)

Балийцы сильно верят в мир духов и считают, что клыки — признак зла. Поэтому каждому подростку в 18 лет их просто стачивают. Никакой анестезии (даже алкоголя) — приходит специально обученный человек и обычным напильником стачивает передние клыки до одного уровня с остальными зубами.

После такого у подростка есть все шансы попасть на небеса. Разумеется, не после самой процедуры. Местные говорят, что это совсем не больно, но попробуйте представить это на себе!

Метание детей в Западной Индии

Все родители хотят, чтобы их дети были здоровы, но в Индии к этому относятся достаточно странно. Чтобы ребёнок был удачлив, здоров и богат, его просто берут и… сбрасывают с 15-метровой башни на землю. На удачу! Не все так жёстко, как кажется — внизу ребёнка ждут несколько мужчин с растянутой простынёй. Многие родители предпочитают сбрасывать своих детей самостоятельно. Да пребудет с ними меткость!

Gangbang в Полинезии

Вряд ли кто-то из вас положительно отреагирует на измену партнера. В Полинезии к этому относятся нормально, да еще и гордятся! По народной традиции молодожёны проводят свою первую брачную ночь с друзьями — сначала все друзья мужа по очереди занимаются сексом с его женой, а потом разрешают и самому мужу. Так выглядит очищение от злых духов. Подруги жены в это время танцуют вокруг.

Муравьиные перчатки в Бразилии

В бразильском племени Сатере-Маве мальчикам приходится нелегко. Чтобы стать мужчиной, мальчику нужно 11 часов просидеть в перчатках. Кажется, что ничего сложного, но есть одно «но» — перчатки наполняют кучей хищных муравьев, укус которых в 30 раз больнее пчелы, поэтому испытуемый должен стараться не шевелить даже пальцами. Или терпеть боль.

Бразильским девушкам тоже периодически достаётся — в некоторых поселениях для «очищения» перед браком их голышом выгоняют на улицу и крепко избивают. Иногда до смерти.

Принудительный боди-позитив в Мавритании

Мавританцы без ума от полных женщин, благо, у них большой выбор. Для подготовки к свадьбе семьи девушек начинают принудительное кормление — в день будущей невесте полагается съедать 16 000 калорий. Ритуал начинается задолго до свадьбы и может длиться несколько лет. Для справки: дневная норма атлета по силовому экстриму — 6-8 тысяч калорий в день.

Суп из трупа в Тибете

Сотни деликатесов по всему миру готовятся из мяса. А как вам похлёбка на бульоне из мертвеца? В Тибете людей редко хоронят в земле — почва настолько мёрзлая, что заказать яму могут только состоятельные граждане. Обычно тибетцы относят труп на скалу, дробят ему кости, надрезают тело в нескольких местах и оставляют на растерзание стервятникам.

Если усопший при жизни был богат — его труп омывают в котле, а на получившейся воде варят мясо и другие угощения. От желающих попробовать такое блюдо просто нет отбоя.

Прокалывание лица на Пхукете (Таиланд)

Ежегодно на острове проводится массовый ритуал для очищения от злых духов и демонов. Суть простая: вам нужно проткнуть себе щёки мечом, пикой или любым другим острым предметом — чем больше проколов — тем лучше. По поверьям местных так боги вводят человека в транс и оберегают от зла. Посмотрите на фото — войти в транс можно, как минимум, от болевого шока.

Прыжки с башни в Меланезии

Вот с такой 25-метровой башни мужчине нужно спрыгнуть вниз головой, чтобы стать здоровым. Есть нюанс: если не коснётесь земли головой или плечом — прыжок не засчитан. Вы поняли правильно: нужно удариться головой об землю с 25 метров, чтобы ничем не болеть. Странно, правда? Перед прыжком мужчины заранее заканчивают все свои мирские дела на случай смерти.

«Лотосовые ножки» в Китае

По древней китайской традиции у невесты должна быть крошечная ступня. Девушек со стандартным размером ноги часто высмеивают и не берут в жёны. Для этого с 4-5 лет ноги девочек туго бинтуют, чтобы ступни попросту не росли, и следующие 10 лет будущие жены терпят невыносимые боли во имя красоты.

Процедура деформирует стопу, и к 18 годам она вырастает не длиннее 10 сантиметров. В китайских провинциях есть целая обувная индустрия по такому случаю. Традиция почти изжила себя (к счастью), но в отдалённых консервативных поселениях ритуал до сих пор проводится.

Почувствовать себя женщиной в Кении

Не все традиции народов мира мучительны для женщин. В Кении наоборот — роль женщины в семье должна почитаться на высшем уровне. Поэтому первый месяц после свадьбы мужчина ходит в женской одежде и выполняет «женские» обязанности, чтобы научиться ценить свою жену и её труд. Кении лайк.

«Лотосовая ножка», «жирафья» шея и уши до плеч: самые необъяснимые и пугающие бьюти-традиции народов мира

Многие мировые культуры имеют весьма странное для нас, европейцев, представление о красоте. В этом материале мы собрали самые безумные и дикие бьюти-обычаи, которые существуют на сегодняшний день.

В каждой стране есть свои стандарты, секреты и обычаи красоты. Многие из них возникли много веков назад и до сих пор существуют в современном мире. На Земле проживает немало народов, которые имеют довольно странное представление о прекрасном, так что далеко не всем местным бьюти-традициям вам захочется следовать.

Woman.ru представляет подборку самых непонятных и шокирующих бьюти-обычаев разных стран мира, о которых невозможно думать, не покрываясь мурашками от отвращения или даже ужаса.

В Древнем Китае считалось, что настоящая красавица должна иметь маленькие аккуратные ступни, семенящую походку и хрупкую фигуру, которая при малейшем дуновении ветра будет покачиваться, словно ива. Эталоном считалась стопа, длина которой не превышала (!) семи сантиметров, — ее называли «золотой лотос». Ступня длиной в десять сантиметров носила название «серебряный лотос», а больше десяти — «железный лотос».

В десятом веке в Китае девушки были уверены, что маленькая ножка — их пропуск в безбедную и счастливую семейную жизнь. Размер ноги являлся важным условием при заключении брака. Парень, выбирая невесту, первым делом обращал внимание на ее ступни, и лишь потом смотрел на лицо. Однако немногим китайским девушкам посчастливилось родиться с «ножкой Дюймовочки». Правда, родители нашли способ, как обеспечить дочерям, чей размер ноги не отвечает идеалам, счастливое будущее. Только счастливого в нем, как оказалось, было немного…

Когда девочкам исполнялось четыре года, родители привязывали к их ступням все пальцы ноги, кроме большого, тугими бинтами и заставляли их ходить в миниатюрной обуви. Они полагали, что так стопа перестанет вытягиваться, однако ошибались. Ноги продолжали расти, но под нажимом «бандажа» быстро деформировались и по форме напоминали закрытый цветок лотоса. Девочки при этом испытывали жуткую боль, а к десяти годам многие даже лишались возможности ходить.

Крошечная ступня считалась признаком красоты и благородства, а девушки с большими ногами подвергались унижениям и насмешкам. У них не было шансов удачно выйти замуж и, подобно простолюдинкам, им пришлось бы трудиться в поле до конца жизни, чтобы прокормить себя. Бинтование ног было запрещено китайским правительством в 1911 году, однако эта практика продолжалась в сельских общинах вплоть до 1939-го. Сегодня в Китае в живых осталось очень мало обладательниц «лотосовых ножек». Большинству из них больше девяноста лет.

На северо-востоке Индии в штате Аруначал-Прадеш живет удивительный народ Апатани, чья численность составляет всего двадцать шесть тысяч человек. Представители этноса говорят на своем языке (апатани), исповедуют свою религию (Дони-Поло, что в переводе означает Солнце-Луна) и живут по своим правилам. Обычаи и традиции племени зарождались столетиями, и многие из них существуют и по сей день.

Испокон веков девушки Апатани считались самыми красивыми в северо-восточной Индии, поэтому на них часто заглядывались мужчины из соседних племен. Кроме того, дерзкие соседи повадились воровать завидных невест себе в жены прямо посреди белого дня.

Старейшины Апатани нашли решение, как раз и навсегда прекратить кражи. Они заставили всех девушек племени нанести на лицо устрашающие татуировки, проколоть свои носы, а в отверстия вставить круглые пробки, которые назывались Yaping Hullo. Считалось, что обезображенное лицо девушки отпугнет похитителя, и тот откажется от своих преступных замыслов.

Эта жуткая традиция существовала вплоть до 1970-х, однако затем стала сходить на нет. Тем не менее и сегодня в Арунчал-Прадеше можно встретить женщин, чьи лица украшает необычный пирсинг в носу.

На юге Кении проживает народ Масаи, который продолжает следовать традиционному укладу жизни, сложившемуся еще в древности. Они живут в хижинах из веток, скрепленных навозом, пьют кровь животных (а если быть точнее, коров) и носят звериные шкуры. Особенного внимания заслуживают бьюти-традиции Масаи, которые одновременно впечатляют и ужасают.

Эталоном красоты Масаи считают… длинные мочки ушей, украшенные всевозможными серьгами, кольцами и бусами. Именно поэтому девушки еще в семилетнем возрасте прокалывают их коровьим рогом, а затем растягивают отверстие специальными деревянными вставками. Со временем, когда прокол достигает нужных размеров, Масаи крепят к нему массивные украшения, под тяжестью которых мочка уха достигает плеча.

Кроме того, многие представительницы народа Масаи специально выбивают себе два передних зуба — это считается чертовски привлекательным. Девушки бреют голову налысо, наряжаются в яркую тунику, которая называется шуку, а к ней обязательно надевают бисерные диски на шею, браслеты на ноги и руки.

Ох уж эти японцы! Порой кажется, что все самые странные и необычные бьюти-тренды в мире придумали именно они. И действительно, у жителей Страны восходящего солнца особенный подход к красоте. Пока все девушки мечтают об идеально ровных и белоснежных зубах и с нетерпением ждут, когда дантист снимет им брекеты, японские красавицы обращаются к стоматологам, чтобы те специально «испортили» их прикус.

Японки мечтают, чтобы их верхние клыки выпирали вперед. Они уверены, что так выглядят красивее и моложе. Эта тенденция получила название «яэба», что в переводе означает «двойные зубы». Стоит намеренное искривление клыков недешево, но девушкам не жаль ни денег, ни здоровья ради новомодной «кривоватой» улыбки.

Считается, что поводом для появления столь необычного тренда послужила популяризация аниме. Многие героини знаменитых на весь мир японских мультиков имеют выступающие вперед клыки. Глядя на экранных персонажей, японки стремятся стать похожими на них, ради чего нередко решаются на всевозможные процедуры и хирургические операции.

У народа Маори (Новая Зеландия) существует давняя священная традиция. Всем женщинам племени еще в подростковом возрасте делают татуировку на подбородке. Представители древнего народа считают лицо самой сакральной частью тела, поэтому чаще всего набивают рисунки именно на нем. Ритуальная татуировка получила название та-моко. Она говорит о принадлежности девушки к тому или иному роду, о ее статусе и чертах характера.

Каждая та-моко индивидуальна и никогда не повторяется. Как правило, узор состоит из изогнутых спиралевидных линий. Тату делается с помощью специального зубила «ухи», а не игл, и представляет собой совокупность шрамов, собранных в рисунок.

Церемония нанесения татуировок представляла собой целый ритуальный обряд. Она проходила в специально подготовленной хижине, которую по окончанию процедуры сжигали дотла.

Процесс создания та-моко был довольно опасным и мучительным и часто приводил к кровопотере, опуханию кожи, инфекциям. Перед процедурой нанесения на лице углем рисовали узор. А затем зубило, окунутое в краску, прислоняли к коже и специальной колотушкой многократно ударяли по нему. Раны от татуировки заживали несколько месяцев, и все это время девушкам приходилось терпеть сильную боль.

Чемпионы по растягиванию каких-либо частей тела — жительницы района Мьянауна в Бирме. Испокон веков считается, что длинная и изящная шея — гордость женщины, поэтому девочек с детства учат не сутулиться и не опускать подбородок вниз. Однако представительницы этого народа зашли гораздо дальше…

Женщины из Бирмы еще в подростковом возрасте надевают на шею медные кольца. С годами шея вытягивается в длину аж до пятидесяти сантиметров, а число металлических украшений продолжает расти. За это жительниц Мьянауны даже прозвали «жирафихами».

По легенде, медные кольца защищали женщин от нападения тигра, который мог накинуться на них, пока они работали в поле. Сегодня же число колец на шее жительницы Бирмы говорит о ее достатке.

Лотосовые ножки: изящная и невыносимо болезненная китайская традиция

Бинтование ног в Китае.

Обычай бинтовать ноги китайским девочкам, похожий на методы компрачикосов, представляется многим так: детскую ножку забинтовывают и она просто не вырастает, оставаясь такого же размера и такой же формы. Это не так — существовали особые методы и ступня деформировалась особыми специфическими способами.
Идеальная красавица в старом Китае должна была иметь ножки, как лотосы, семенящую походку и покачивающуюся, словно ива, фигурку.
В старом Китае девочкам начинали бинтовать ноги с 4-5-летнего возраста (грудные младенцы еще не могли терпеть муки от тугих бинтов, калечивших их стопы). В результате этих мучений где-то к 10-ти годам у девочек формировалась примерно 10-сантиметровая «лотосовая ножка». После этого они начинали учиться правильной «взрослой» походке. А еще через 2-3 года они уже были готовыми девицами «на выданье».
Размеры «лотосовой ножки» стали важным условием при заключении браков. Невесты с большими ногами подвергались насмешкам и унижениям, так как были похожи на женщин из простонародья, которые трудились в полях и не могли позволить себе роскошь бинтования ног.
В разных областях Китая были модны разные формы «лотосовых ножек». В одних местах предпочитали более узкие ножки, а в других — более короткие и миниатюрные. Различными были форма, материалы, а также орнаментальные сюжеты и стили «лотосовых туфелек».
Как интимная, но выставляемая напоказ часть женского наряда, эти туфельки были мерилом статуса, достатка и личного вкуса их обладательниц. Сегодня обычай бинтования ног кажется диким пережитком прошлого и способом дискриминации женщин. Но, на самом деле, большинство женщин в старом Китае гордились своими «лотосовыми ножками».
Истоки китайского «бинтования ног», как и традиции китайской культуры в целом, восходят к седой древности, с X века.
Институт «бинтования ног» расценивался как необходимый и прекрасный и практиковался десять веков. Правда, редкие попытки «освобождения» ступни все же предпринимались, однако противившиеся обряду, были «белыми воронами». «Бинтование ног» стало частью общей психологии и массовой культуры.
При подготовке брака родители жениха сначала спрашивали о стопе невесты, а уж затем о ее лице. Ступня считалась ее главным человеческим качеством. Во время процесса бинтования матери утешали своих дочерей, рисуя им ослепительные перспективы брака, зависевшего от красоты перевязанной ноги.
Позже один эссеист, по-видимому большой ценитель данного обычая, описал 58 разновидностей ног «женщины-лотоса», каждую оценив по 9-балльной шкале. К примеру:
Типы: лепесток лотоса, молодая луна, стройная дуга, бамбуко­вый побег, китайский каштан.
Особые характеристики: пухлость, мягкость, изящество.
Классификации:
Божественная (А-1): в высшей степени пухлая, мягкая и изящная.
Дивная (А-2): слабая и утонченная…
Неправильная : обезьяноподобная большая пятка, дающая возможность карабкаться.
Хотя бинтование ног являлось опасным -неправильное наложение или изменение давления повязок имело массу неприятных последствий, все равно- никто из девушек не мог пережить обвинения в «большеногом демоне» и стыда остаться незамужней.
Даже обладательница «Золотого Лотоса» (А-1) не могла почивать на лаврах: ей приходилось постоянно и скрупулезно следовать этикету, налагавшему целый ряд табу и ограничений:
1) не ходить с поднятыми кончиками пальцев;
2) не ходить с хотя бы временно ослабленными пятками;
3) не шевелить юбкой при сидении;
4) не двигать ногами при отдыхе.

Этот же эссеист заключает свой трактат наиболее разумным (естественно, для мужчин) советом; «не снимайте повязки, чтобы взглянуть на обнаженные ноги женщины, удовлетворитесь внешним видом. Ваше эстетическое чувство будет оскорблено, если вы нарушите это правило»

Хоть это и трудно представить европейцам, «лотосовая ножка» была не только гордостью женщин, но и предметом высших эстетических и сексуальных вожделений китайских мужчин. Известно, что даже мимолетный вид «лотосовой ножки» мог вызвать у китайских мужчин сильнейший приступ сексуального возбуждения.»Раздевание» такой ножки было верхом сексуальных фантазий древнекитайских мужчин. Судя по литературным канонам, идеальные «лотосовые ножки» были непременно маленькими, тонкими, остроносыми, выгнутыми, мягкими, симметричными и… ароматными.

Китайские женщины расплачивались за красоту и сексапильность очень высокой ценой. Владелицы идеальных ножек были обречены на пожизненные физические страдания и неудобства. Миниатюрность ступни достигалась за счет ее тяжелого увечья. Некоторые модницы, желавшие предельно уменьшить размеры своих ножек, доходили в своих стараниях до костоломства. В итоге они теряли способность нормально ходить, нормально стоять.

Появление уникального обычая бинтования женских ног относят к китайскому средневековью, хотя точное время его зарождения неизвестно.
По преданию, одна придворная дама, по фамилии Ю, славилась великим изяществом и была отличной танцовщицей. Однажды она сделала себе туфли в виде золотых цветков лотоса, размером всего в пару вершков. Чтобы уместиться в эти туфельки, Ю забинтовала ноги кусками шелковой ткани и танцевала. Ее мелкие шажки и покачивания стали легендарными и положили начало многовековой традиции.

Живучесть этого странного и специфичного обычая объясняется особой стабильностью китайской цивилизации, сохранявшей свои устои на протяжении последней тысячи лет.
Подсчитано, что за тысячелетие, минувшее с момента появления обычая, через «бинтование ног» прошло около миллиарда китайских женщин. В целом, этот жуткий процесс выглядел так. Ноги девочки бинтовали полосами ткани до тех пор, пока четыре маленьких пальца не прижимались вплотную к подошве стопы. Затем ноги обматывали полосами ткани горизонтально, чтобы выгнуть стопу как лук.
Со временем стопа уже не росла в длину, но зато выпирала вверх и обретала вид треугольника. Она не давала прочной опоры и вынуждала женщин покачиваться, подобно лирично воспетой иве. Иной раз ходьба была настолько затруднена, что обладательницы миниатюрных ножек могли передвигаться лишь при помощи посторонних.

Русский врач В. В. Корсаков вынес такое впечатление об этом обычае: «Идеал женщины-китаянки — это иметь такие маленькие ножки, чтобы не быть в состоянии твердо стоять на ногах и падать при дуновении ветерка. Неприятно и досадно видеть этих китаянок даже простых, которые с трудом переходят от дома к дому, широко расставляя ноги в сторону и балансируя руками. Башмачки па ногах всегда цветные и часто из красной материи. Ноги свои китаянки бинтуют всегда и надевают чулок на забинтованную ногу. По размеру своему ноги китаянок остаются как бы в возрасте девочки до 6—8 лет, причем один только большой палец является развитым; вся же плюсневая часть и стопа крайне сдавлены, и на стопе видны вдавленными, совершенно плоскими, как бы белыми пластинками, безжизненные очертания пальчиков».

Обычай предписывал, чтобы женская фигура «блистала гармонией прямых линий», и для этого девочке уже в возрасте 10—14 лет грудь стягивали холщовым бинтом, специальным лифом или особым жилетом. Развитие грудных желез приостанавливалось, резко ограничивались подвижность грудной клетки и питание организма кислородом. Обычно это пагубно сказывалось на здоровье женщины, но зато она выглядела «изящной». Тонкая талия и маленькие ножки считались признаком изящества девушки и это обеспечивало ей внимание женихов.
Женщине фактически приходилось ходить на внешней стороне подогнутых под ступню пальцев. Пятка и внутренний свод стопы напоминали подошву и пятку обуви с высоким каблуком.

Образовывались окаменелые мозоли; ногти врастали в кожу; стопа кровоточила и истекала гноем; кровообращение практически останавливалось. Такая женщина хромала при ходьбе, опиралась на палку или передвигалась при помощи слуг. Чтобы не упасть, ей приходилось ходить маленькими шажками. Фактически каждый шаг был падением, от которого женщина удерживалась, только поспешно делая следующий шаг. Прогулка требовала громадного напряжения.
Хотя китайские женщины не бинтуют ноги уже почти сто лет (бинтование было официально запрещено в 1912-м году), связанные с этим обычаем вековые стереотипы оказались крайне живучи.

Сегодня настоящие «лотосовые туфельки» — уже не обувь, а ценный предмет коллекционирования. Известный на Тайване энтузиаст, врач Го Чжи-шэн, собрал за 35 лет больше 1200 пар туфелек и 3000 аксессуаров для ступней, голеней и прочих достойных украшения участков бинтованных женских ножек.
Иногда женам и дочерям богатых китайцев настолько уродовали ноги, что они почти совсем не могли самостоятельно ходить. О таких женщинах и народе говорили: «Они подобны тростнику, который колышется от ветра». Женщин с такими ножками возили на тележках, носили в паланкинах, или сильные служанки переносили их на плечах, словно маленьких детей. Если же они пытались передвигаться сами, то их поддерживали с обеих сторон.
В 1934 г., пожилая китаянка вспоминала свои детские переживания:

«Я родилась в консервативной семье в Пинг Си, и мне при шлось столкнуться с болью при «бинтовании ног» в семилетнем возрасте. Я тогда была подвижным и жизнерадостным ребенком, любила прыгать, но после этого все улетучилось. Старшая сестра терпела весь этот процесс с 6 до 8 лет (это значит, потребовалось два года, чтобы размер се ступни стал меньше 8 см). Был первый лунный месяц моего седьмого года жизни, когда мне прокололи уши и вдели золотые сережки.
Мне говорили, что девочке приходится страдать дважды: при прокалывании ушей и второй раз при «бинтовании ног». Последнее началось на второй лунный месяц; мать консультировалась по справочникам о наиболее подходящем дне. Я убежала и спряталась в доме у соседей, но мать нашла меня, выбранила и притащила домой. Она захлопнула за нами дверь спальни, вскипятила воду и достала из ящичка повязки, обувь, нож и нитку с иголкой. Я умоляла отложить это хотя бы на день, но мать сказала как отрезала: «Сегодня благоприятный день. Если бинтовать сегодня, то тебе не будет больно, а если завтра, то будет ужасно болеть». Она вымыла мне ноги и наложила квасцы, а затем обрезала ногти. Потом согнула пальцы и обвязала их материей трех метров в длину и пяти сантиметров в ширину — сначала правую ногу, затем левую. После того как все закончилось, она приказала мне пройтись, но, когда я попыталась это сделать, боль показалась невыносимой.
В ту ночь мать запретила мне снимать обувь. Мне казалось, что мои ноги горят, и спать я, естественно, не могла. Я заплакала, и мать стала меня бить. В следующие дни я пыталась спрятаться, но меня снова заставляли ходить.
За сопротивление мать била меня по рукам и ногам. Избиения и ругательства следовали за тайным снятием повязок. Через три или четыре дня ноги омыли и добавили квасцы. Через несколько месяцев все мои пальцы, кроме большого, были подогнуты, и, когда я ела мясо или рыбу, ноги разбухали и гноились. Мать ругала меня за то, что я делала упор на пятку при ходьбе, утверждая, что моя нога никогда не приобретет прекрасные очертания. Она никогда не позволяла менять по­вязки и вытирать кровь и гной, полагая, что, когда из моей ступни исчезнет все мясо, она станет изящной. Если я по ошибке сдирала ранку, то кровь текла ручьем. Мои большие пальцы ног, когда-то сильные, гибкие и пухлые, теперь были оберну­ты небольшими кусочками материи и вытянуты для придания им формы молодой луны.
Каждые две недели я меняла обувь, и новая пара должна была быть на 3—4 миллиметра меньше предыдущей. Ботинки были неподатливы, и влезть в них стоило больших усилий.
Когда мне хотелось спокойно посидеть у печки, мать заставляла меня ходить. После того как я сменила более 10 пар обуви, моя ступня уменьшилась до 10 см. Я уже месяц носила повязки, когда тот же обряд был совершен с моей младшей сестрой— когда никого не было рядом, мы могли вместе поплакать. Летом ноги ужасно пахли из-за крови и гноя, зимой мерзли из-за недостаточного кровообращения, а когда я садилась около печки, то болели от теплого воздуха. Четыре пальца на каждой ноге свернулись, как мертвые гусеницы; вряд ли какой-нибудь чужестранец мог представить, что они принадлежат человеку. Чтобы достичь восьмисантиметрового раз­мера ноги, мне потребовалось два года. Ногти на ногах вросли в кожу. Сильно согнутую подошву невозможно было почесать. Если же она болела, то было трудно дотянуться до нужного места хотя бы для того, чтобы просто его погладить. Мои голени ослабели, ступни стали скрюченными, уродливыми и неприятно пахли — как я завидовала девушкам, имевшим естественную форму ног»

На праздниках, где обладательницы крошечных ножек демонстрировали свои достоинства, отбирались наложницы в гарем императора . Женщины сидели рядами на скамьях, вытянув ноги, а судьи и зрители ходили вдоль проходов и комментировали размер, форму и убранство ног и обуви; никто, однако, не имел права дотронуться до «экспонатов». Женщины с нетерпением ждали этих праздников, так как в эти дни им разрешалось покидать дом.

Сексуальная эстетика (буквально «искусство любви») в Китае была чрезвычайно сложна и непосредственно связана с традицией «бинтования ног».

Сексуальность «забинтованной ноги» основывалась на ее скрытости от глаз и на таинственности, окружающей ее развитие и уход за ней. Когда повязки снимались, ноги омывались в будуаре в строжайшей тайне. Частота омове­ний колебалась от 1 в неделю до 1 в год. После этого использовались квасцы и парфюмерия с различными ароматами, обрабатывались мозоли и ногти. Процесс омовения способствовал восстановлению кровообращения. Образно говоря, мумию разворачивали, колдовали над ней и снова заворачивали, добавляя еще больше консервантов. Остальные части тела никогда не мыли одновременно со ступней из-за боязни превратиться в свинью в следующей жизни. Хорошо воспитанным женщинам полагалось ‘ умереть со стыда, если процесс омовения ног видели мужчины. Это объяснимо: вонючая разлагающаяся плоть ступни стала бы неприятным открытием для неожиданно появившегося мужчины и оскорбила бы его эстетическое чувство.
Забинтованные ноги были важнее всего – личность или таланты не имели значения. Женщина с большими ногами оставалась без мужа, так что мы все прошли через эту пытку». Мать Чжао Цзиин умерла, когда та была маленькой девочкой, а потому она бинтовала свои ноги сама: «Это было ужасно, я могу три дня и три ночи рассказывать, как я страдала. Кости были сломаны, мякоть вокруг них гнила. Но даже тогда я клала сверху кирпич – для надёжности, что ступни будут маленькими. Год я не ходила…». У её дочери тоже забинтованные ноги.

Чтобы хотя бы приблизительно почувствовать, что это такое:
Инструкции :
1. Возьмите кусок материи примерно трех метров длиной и пяти сантиметров шириной.
2. Возьмите пару детских туфель.
3. Подогните пальцы ног, кроме большого, внутрь стопы. Оберните материей сначала пальцы, а затем пятку. Сведи­те пятку и пальцы как можно ближе друг к другу. Плотно оберните оставшуюся материю вокруг стопы.
4. Засуньте ногу в детские туфли,
5. Попробуйте прогуляться.
6. Представьте, что вам пять лет…
7. …И что вам придется ходить таким образом всю жизнь…