Загрузка...Сакра-ди-Сан-Микеле: немой персонаж легендарного романа «Имя розы»
Сакра-ди-Сан-Мишеле
Сакра-ди-Сан-Мишеле, иногда известное как аббатство Святого Михаила — религиозный комплекс на горе Пиркириано, расположенный на южной стороне Валь-ди-Суса на территории муниципалитета Сант-Амброджо-ди-Торино, в Туринском городе, регион Пьедмонт на северо-западе Италии. Аббатство, которое на протяжении большей части своей истории находилось под бенедиктинским владычеством, теперь предано розминцам.
Специальный региональный закон признает его "монументом Пьемонта". Это монументальное аббатство послужило одним из вдохновителей книги "Имя розы" Умберто Эко.
История
Башня Колокола Альда. Фасад Аббея. По мнению некоторых гисторианцев, в римские времена на нынешнем месте расположения аббатства военный опорный пункт, командующий главной дорогой, ведущей в Гаул из Италии. Позже, после падения Западной Римской империи, Ломбарды построили здесь ресс против франкских вторжений.
О ранних годах существования аббатства известно мало. Древнейший из сохранившихся рассказов — о монахе Вильгельме, жившем здесь в конце 11-го века и написавшем "Chronicon Coenobii Sancti Michaelis de Clusa". Он устанавливает основание аббатства в 966 году, но, в другом отрывке, тот же монах утверждает, что строительство началось при ти ате Сильвестра II (999 — 1003).
Согласно традиции, это здание было построено святым Джованни Винченцо по повелению архангела Михаила, которому он был особенно посвящён, и строительные материалы, собранные героем, были . Кроме того, отмечается, что культ свт. Михаил, архангел, воюющий с Люкфером, обычно базирует свои церкви на паклях или труднодоступных местах, например, Мон-Сен-Мишель во Франции.
В последующие годы была добавлена небольшая редакция, в которой могла разместиться небольшая община монахов и некоторых паломников.
Позднее аббатство развивалось под бенедиктинским владычеством, со строительством отдельного здания с гостевыми комнатами для паломников вслед за популярной Виа Франсигеной и церковно-монашества (1015 — 1035), вероятно, на остатках древнеримского каштеляна. Во время Пасхи в 1098 году святой Ансельм, архипелаг Кантербери, посетил монашество, чтобы увидеть своего племянника Ансельма, который был здесь братом. Младший Ансельм продолжал исполнять обязанности аббата Св. Сабы в Риме и похорон Св. Эдмундса в Англии. Аббат Эрменг (1099 — 1131) имел новый большой, высотой 26 м цокольный этаж, построенный от подножия холма до его вершины, на котором была добавлена новая церковь (существующая до сих пор), включая окружающие сооружения.
В 1315 году был написан манускрипт "Breviary of San Michele della usa", содержащий молитвенный цикл года для монахов Аббея. "Breviary of San Michele della usa" (1315) страница с миниатюрой.
Монашество пришло в упадок и было окончательно подавлено в 1622 году папой Ори XV. Оно оставалось оставленным до 5, когда король Карл и Папа попросили Росмини восстановить и вновь заселить его. В настоящее время находится под опекой росминийцев.
Искусство и архитектура
Sacra di San Michele в 2015 году Вид на Валь-Суса из Сакры Высокий алтарь церкви окна. Церковь расположена на крытых основания и башен над долиной. Церковный фасад ведёт к лестнице, Скалоне дей Морти ("Stairway of the Dead");, фланкированной арками, ничами и усыпальницами, в которых до последнего времени были видны скелетоны мёртвых монахов (отныне название). В верхней части 243 ступеней находится мраморная Porta d Zodiaco, masterwork 12-го века scoure. К самой церкви обращается романский портал в сером и зелёном камне, построенный в начале 11 века. Церковь имеет nave и два придела, и имеет элементы как готской, так и романской архитектуры. На левой стене находится большой со Аннунциации (1505), в то время как в Старом хоре находится триптих Дефенд ари.
Комплекс включает в себя руины монашества 12-15 веков, имевшего пять этажей. Заканчивается "Torre della Bell 'Alda" ("Башня Прекрасной Альды"); Так называемая "Monks' Sepulchre", вероятно, является остатками капеллы, воспроизводящей, в её восьмигранном плане, Священную Сефульхру Иерусалимскую.
Сакра-ди-Сан-Микеле
Сакра ди Сан — Микеле , иногда известный как аббатство Святого Михаила , религиозный комплекс на горе Pirchiriano, расположенный на южной стороне Валь — ди — Суза на территории муниципалитета Амброджио ди Торино , в столичном городе Турин , Регион Пьемонт на северо-западе Италии. Аббатство, которое большую часть своей истории находилось под властью бенедиктинцев , теперь передано розминианам .
Особый региональный закон признает его «Символическим памятником региона Пьемонт ». [1] Это монументальное аббатство послужило одним из источников вдохновения для книги Умберто Эко «Имя розы » . [2]
СОДЕРЖАНИЕ
История [ править ]
По мнению некоторых историков, в римские времена на месте нынешнего аббатства существовала военная крепость, которая контролировала главную дорогу, ведущую в Галлию из Италии. Позже, после падения Западной Римской Империи , лангобарды построили здесь крепость против нашествия франков .
Мало что известно о первых годах существования аббатства. Самая старая из сохранившихся записей — это монах Уильям, который жил здесь в конце 11 века и написал Chronicon Coenobii Sancti Michaelis de Clusa . Он устанавливает основание аббатства в 966, но в другом месте, то же монах утверждает , что строительство началось под понтификатом из Сильвестра II (999-1003).
Несомненно то, что то, что сейчас является склепом, было построено в конце 10 века, о чем свидетельствует византийское влияние в нишах, колоннах и арках. Согласно традиции, это здание было построено отшельником святым Джованни Винченцо [3] по велению архангела Михаила, которому он был особенно предан; и строительные материалы, собранные отшельником, чудесным образом были перенесены на вершину горы. Кроме того, отмечается, что культ Святого Михаила , архангела, который воевал с Люцифером, обычно основывает свои церкви на вершинах или труднодоступных местах, например, на Мон-Сен-Мишель во Франции.
В последующие годы было добавлено небольшое здание, в котором могла разместиться небольшая община монахов и несколько паломников.
Позже аббатство развивалось под властью бенедиктинцев, построив отдельное здание с гостевыми комнатами для паломников после популярной Виа Франчигена и церкви-монастыря (1015–1035), вероятно, на развалинах древнеримского кастрама . Во время Пасхи в 1098 году , Санкт Ансельм , архиепископ из Кентербери , посетил монастырь , чтобы увидеть его племянник Ансельм , который был брат здесь. Младший Ансельм продолжал служить аббатом Св. Сабы в Риме и Бери-Сент-Эдмундс в Англии. . Аббат Эрменгардо (1099–1131 гг.) Построил новый большой подвал высотой 26 м от подножия холма до его пика, на котором была пристроена новая церковь (существующая до сих пор), включая окружающие постройки.
В 1315 году был написан рукописный Бревиарий Сан-Микеле делла Кьюза, содержащий молитвенный цикл года для монахов аббатства.
Монастырь пришел в упадок и был окончательно подавлен в 1622 году папой Григорием XV . Он оставался заброшенным до 1835 года, когда король Карл Альберт и Папа попросили Антонио Росмини восстановить и заселить его заново. В настоящее время он находится под опекой Росминиан .
Сакра-ди-Сан-Микеле
Сакра ди Сан — Микеле , иногда известный как аббатство Святого Михаила , религиозный комплекс на горе Pirchiriano, расположенный на южной стороне Валь — ди — Суза на территории муниципалитета Амброджио ди Торино , в столичном городе Турин , Регион Пьемонт на северо-западе Италии. Аббатство, которое большую часть своей истории находилось под властью бенедиктинцев , теперь передано розминианам .
Особый региональный закон признает его «Символическим памятником региона Пьемонт ». [1] Это монументальное аббатство послужило одним из источников вдохновения для книги Умберто Эко «Имя розы » . [2]
СОДЕРЖАНИЕ
- 1 История
- 2 Искусство и архитектура
- 3 Примечания
- 4 Внешние ссылки
История [ править ]
По мнению некоторых историков, в римские времена на месте нынешнего аббатства существовала военная крепость, которая контролировала главную дорогу, ведущую в Галлию из Италии. Позже, после падения Западной Римской Империи , лангобарды построили здесь крепость против нашествия франков .
Мало что известно о первых годах существования аббатства. Самая старая из сохранившихся записей — это монах Уильям, который жил здесь в конце 11 века и написал Chronicon Coenobii Sancti Michaelis de Clusa . Он устанавливает основание аббатства в 966, но в другом месте, то же монах утверждает , что строительство началось под понтификатом из Сильвестра II (999-1003).
Несомненно то, что то, что сейчас является склепом, было построено в конце 10 века, о чем свидетельствует византийское влияние в нишах, колоннах и арках. Согласно традиции, это здание было построено отшельником святым Джованни Винченцо [3] по велению архангела Михаила, которому он был особенно предан; и строительные материалы, собранные отшельником, чудесным образом были перенесены на вершину горы. Кроме того, отмечается, что культ Святого Михаила , архангела, который воевал с Люцифером, обычно основывает свои церкви на вершинах или труднодоступных местах, например, на Мон-Сен-Мишель во Франции.
В последующие годы было добавлено небольшое здание, в котором могла разместиться небольшая община монахов и несколько паломников.
Позже аббатство развивалось под властью бенедиктинцев, построив отдельное здание с гостевыми комнатами для паломников после популярной Виа Франчигена и церкви-монастыря (1015–1035), вероятно, на развалинах древнеримского кастрама . Во время Пасхи в 1098 году , Санкт Ансельм , архиепископ из Кентербери , посетил монастырь , чтобы увидеть его племянник Ансельм , который был брат здесь. Младший Ансельм продолжал служить аббатом Св. Сабы в Риме и Бери-Сент-Эдмундс в Англии.. Аббат Эрменгардо (1099–1131 гг.) Построил новый большой подвал высотой 26 м от подножия холма до его пика, на котором была пристроена новая церковь (существующая до сих пор), включая окружающие постройки.
В 1315 году был написан рукописный Бревиарий Сан-Микеле делла Кьюза, содержащий молитвенный цикл года для монахов аббатства.
Монастырь пришел в упадок и был окончательно подавлен в 1622 году папой Григорием XV . Он оставался заброшенным до 1835 года, когда король Карл Альберт и Папа попросили Антонио Росмини восстановить и заселить его заново. В настоящее время он находится под опекой Росминиан .
Аббатство Сен-Мишель-де-ла-Клюз
X — го века
Итальянские культурные ценности ( d )
Аббатство Сен-Мишель-де-ла-Cluse ( Sacra «d Сан Мишель éd ла Ciusa в Пьемонте и Сакра ди Сан — Микеле — итальянски) является католический монастырь расположен в 30 км к западу от Турина , на горе Pirchiriano (962 м ), у входа в долину Суза , в муниципалитетах Сант-Амброджо-ди-Турин и Кьюза-ди-Сан-Микеле . Он находится на одном из маршрутов Виа Франчигена , исторического паломнического маршрута, ведущего в Рим .
Его территориальная независимость, защищаемая сменяющими друг друга папами с 987 по 1379 год, позволила ему иметь очень большое культурное влияние, очень близкое к динамике бенедиктинской реформы Клуниака . Таким образом, она все это время поддерживала тонкие отношения с этой территорией.
Резюме
История
С римских времен на этом бельведере располагался военный гарнизон, который следил за дорогой, соединяющей равнину По с Галлией через долину Сузы и перевал Монженевр , отправную точку Виа Домиция в сторону долины Дюранс . Менее посещаемая дорога позволяла попасть в долину Морьен через Коль-дю-Фрежюс .
Около 980 года отшельник Жан Винсент (Джованни Винченцо), ученик Ромуальда из Равенны , поселился на Коль-де-ла-Селла, на Монте-Капразио , напротив Монте-Пиркириано. Однажды ночью Архангел Святой Михаил , кажется, ему и приказывает ему восстановить молельню на горе Pirchiriano , где он поселился , и был освящен епископом Турина , Амизон (989-998), сын Ardouin фронтона.
Hugues d’Auvergne, точнее Hugues Maurice, лорд Montboissier , по прозвищу «Обсужденный», отправился в Рим со своей женой Изенгард, чтобы искупить свои бесчисленные грехи. Папа призывает его построить монастырь. Он вернулся во Францию через долину Суза, где остановился с друзьями, которые рассказали ему о оратории Святого Михаила на Пирчириано . Затем он решает купить землю у Ардуина, вероятно Ардуина, маркиза д’Ивре , чтобы сделать монахов независимыми от светской власти.
Аббатство, вероятно, было основано около 983-987 гг. Гюгом де Монбуассье ле Декусу при поддержке семьи Ардуэн возле старой часовни, построенной отшельником Жаном Винсентом. Он получает привилегию от епископа Турина Амизона для будущих монахов. Его сын, Морис де Монбуассье, вернулся в Пьемонт, чтобы завершить фундамент и вмешаться с Отто III для утверждения и с Сильвестром II между 998 и 1002 годами.
Гийом де Вольпиано совершил паломничество в аббатство Сен-Мишель де Клюз около 987 года.
Благодаря инициативе Hugues de Montboissier и систематическому набору аббатов и монахов в Оверни развивается международное гостеприимство , сдерживающее брожение региональной политики.
Бычий от Папы Иннокентия III в 1226 подтверждает обладание правами на альпийских епархий Женевы , как далеко , как Умрите , между Пуатье и Ле — Пюи в Центральном массиве, а также в епархиях Гаскони, Пиренеев, Авиньон, Жирона Comminges.
Аббатство Сен-Мишель-де-ла-Cluse обладал, например , уже в XI — го века , в Приорат в Альбиньяк в Corrèze или Шамони в графстве Женева .
В XVII — м веке, принц Евгений Савойский был назначен игуменом монастыря в возрасте семи лет . В 1622 году папа Григорий XV запретил монашество в аббатстве. Дом пустовал двести лет.
В 1836 году Карл-Альберт Сардинский доверил восстановление аббатства Антонио Росмини и перенес туда 27 останков семьи Савой. 23 августа 1836 года папа Григорий XVI передал аббатство отцам-росминианам .
